台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物,包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據,因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效,在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴,因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中,若要前往陰氣較重的地方,例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地,為了避免邪穢纏身,便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用,只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower|上板芙蓉 (點上圖看商品) 芙蓉或稱芙蓉葉,學名為「蘄艾」,被認為具有驅凶避邪的功效,若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前,可以摘一朵芙蓉,並於離去後將其丟棄。
鞋子使用時間一長難免會有異味,如果鞋櫃沒有良好的通風,容易造成室內散發臭味,此時可以在設計鞋櫃門片時增加透氣孔,或是直接採用鏤空式門片,不僅可以提升玄關鞋櫃的設計感,也能增加鞋櫃的通風性,讓櫃內異味能快速被空氣稀釋。 7.設計污衣空間讓客廳不再凌亂 在玄關落塵區擺放污衣櫃是國外常見的玄關設計,目的在於收納尚不需要換洗的外出服,讓外出服上的灰塵與病菌無法入侵室內,同時也讓客廳更加整潔,而在台灣也可以透過在玄關櫃中設計污衣收納區來達到同樣的效果。 不同格局玄關鞋櫃的規劃重點 由於每間房屋的格局都不相同,因此玄關的空間規劃也會有所差異,以下整理三種常見玄關格局的收納櫃設計重點供您參考: 陽台型玄關
2023-11-11 南投景點, 埔里鎮, 景點 埔里鯉魚潭 被喻為 埔里 中心碑的後花園,位於埔里鎮東郊,面積約20公頃,周圍依山傍水,有著「小西湖」美稱。 鯉魚潭有七大吉穴:鯉魚穴、龜穴、鷹穴、龍穴、蝙蝠穴、蝦穴、蜈蚣穴,不同穴位有不同的地貌與故事,隱藏在鯉魚潭美麗的湖光山色下,還有樟公、柳堤傳奇等充滿靈氣的風水故事更讓此地增添了神秘的色彩。 圖片授權:IG @aannaa1214 推薦閱讀: 花蓮鯉魚潭|划SUP、踩天鵝船、走環湖步道,夏日賞螢秘境【交通&美食&景點推薦】 重點整理: 埔里鯉魚潭|簡介 埔里鯉魚潭|《神秘七穴》的意義 埔里鯉魚潭|附近景點 埔里鯉魚潭《景點資訊與交通方式》 埔里鯉魚潭|簡介 圖片授權:IG @katrina_filmphoto
另一個拍攝角度是站在電梯的中央,拍攝向上或向下的角度。這個角度可以讓照片看起來更有視覺沖擊力,同時也能夠展現出電梯的高度和深度,讓照片更加生動。 此外,我們也可以嘗試從電梯的鏡子中拍攝照片,創造出反射效果,同時也能夠展現出電梯的細節。
面部顴骨的寬度不超過頭顱寬度,稱為「頭包臉」,這種頭形對於臉型有很好的修飾度,即使身材微胖,也能呈現出瘦小的感覺;相反則是「臉包頭」,且因為顱頂較低,容易出現髮量稀少的老氣感。...
本系列不是初級內容。 沒有命理基礎的,不用細讀! 丙辰解析 丙辰,天干丙火,地支辰土。 從五行來說,是火生土、天生地的干支組合。 地支"辰"藏有三個天干:戊土、乙木、癸水。 對應丙火則分別是戊土食神、乙木正印、癸水正官,以戊土食神為主氣。 雖然也有官印相生,但兩者均非主氣,且受戊土食神牽制,若無其他條件支援則難有發揮,算是關系比較微妙吧。 我們已經說過另一個火土干支——丙戌,同樣是火土搭配,丙戌與丙辰則大有區別:丙戌的"戌"是五行火庫之地,天干丙火+火庫,好似一個大火爐;丙辰的"辰"是水庫,故而丙辰雖然被可以稱作"火龍",但火能量反倒不如"火狗"丙戌。 當然,具體能量強弱,只看一組干支有點偏頗,具體還要看季節和八字整體搭配。
針對「打針」工法,翔翰室內設計總監盧淑媛表示,房子滲水用「打針」做處理其實是相當膚淺的做法,根本只是「安慰自己」,因為一般屋內牆面滲水,要徹底解決是必須從外牆處理,找出確切位置後拆敲拉皮重上防水層並新貼磁磚才能徹底根治。 若碰到因先天環境不好施工或者經濟考量,會建議利用「蜘蛛人」進行防水劑或防水塗料施工,解決漏水問題,但是防水保護會有效期,約承受3~5年。 但如果碰到外牆舊型鋁窗窗框滲水時,就必須採用重新換新型包窗框式鋁窗。 盧淑媛強調,如果新屋就發生牆壁裂痕滲水,可能要小心是否為施作時偷工減料或是地震所造成的龜裂,打針並不是萬能,找出原因對症下藥才是正確處理方式。 延伸閱讀→ 市政路延伸路段有譜! 營造廠商達共識 力拼113年開工 「橘色惡魔」即將席捲高雄!
it occurred to sb 是什麼意思?occur意思是「發生」,用在句型It occurred to sb時,跟發生一點關係也沒有。這個句型意思是「某人突然想到」,很多人會直接誤翻譯成sb suddenly think that,雖然文法上無錯誤,但這是不自然的說法。
京劇的 腔調 以 西皮 和 二黃 為主,主要用 胡琴 和 鑼鼓 等伴奏,被視為 中國國粹 。 京劇於2010年,獲選進入 人類非物質文化遺產代表作名錄 。 京劇發展 [ 編輯] 天津的戲樓 清朝 乾隆 五十五年(1790年),來自南方的四個 徽劇 戲班 三慶班 、 四喜班 、 和春班 、 春台班 (稱為 四大徽班 )陸續來到 北京 ,史稱 「徽班進京」 。 [5] 第一個進京的徽班是以唱「二黃」聲腔為主的「三慶」,由於其聲腔及劇目都很豐富,逐漸壓倒了當時盛行於北京的 秦腔 。 許多秦腔班演員轉入徽班,形成徽秦兩腔的融合。 隨後,另外三個徽班:「 四喜班 」、「春台班」和「和春班」也來到北京,使盛行多年的 崑劇 逐漸衰落,崑劇演員也多轉入徽班。